晋南传统历史文化溯源：
山西闻喜县礼元昙泉村三仙姑传说
昙泉村地处闻喜县东北六十华里的紫金山脚下，经东镇、礼元往东即到。地形地貌村的坐落，东是紫金山脚下，西望峨嵋岭，南邻凤凰垣，北绕紫金山，东和绛县交界，北与曲沃接壤。村的坐落，东至紫金山脚下，西、南北三面环沟，到下雨季节四面山洪暴发，被誉为水围城。据传以前的南门沟有小泉流，有果园、莲花池、泉水有时有有时没,像昙花一样，其村名也许是根据这个自然条件取的。古时候村内外有很多茂密的各种大树，大庙圪达，柏树圪达，南垣上，都是茂密的柏树、槐树等，一出闻喜东门就可以望见。古庙宇甚多，碑碣林立，神话故事传说甚多，是一个风景优美、气候温和的好地方。
据传，村的地形地貌，形容是龙风盘绕，水围城，易守难攻，是一个藏龙伏虎的一块风水宝地。加上当时的龙泉寺、万人碑、风婆婆庙这些古建筑是佛教时期，推测是北魏时期。
关于三仙姑的姓氏，传说的说法很多，有的说姓郝，有的说姓宋，还有的说姓闫，她们住的地方有的说是郝家古垛，也有说是暗门下的窑里，根据多数人的说法，是姓郝，住址是郝家古垛比较正确。
据说郝家胡同有一姓郝人家，家中有母亲儿子儿媳和三个女儿，据说三个女儿长得很丑，母亲不愿让她们出门，整天守在家里缝线团做家务，有一天兄长因有事外出，嫂嫂想看看三姐妹在窑里干什么活，从窗外一看，不知什么缘故，三个小姑变得像仙女一样，母亲听后自是喜从天降，非常高兴。第二天便发生了更为惊奇的事，天空忽然刮起阵黄风，转眼间三个女儿就无影无踪了，只剩下三个向外拉的线团，家里人被这突然的事吓懵了，半晌才想起向乡亲们求助找人，顺着线团拉得线找人。顺着线一路向南找到山底村，爱里村，到核桃耙村，顺线上了汤王山，在山上的汤王庙里找到了大女儿。
一路人向东，顺线上了李家山，在山头的龙王庙里找到了二女儿，另一路人向西，顺线上了西北的斗龙沟的龙王庙，找到了三女儿。从此三个女儿就住在这三个庙里成了家。
此事发生后，很快在当地传开，人们议论纷纷，大家都认为这三个女儿不是一般凡人，而是从天上下凡的女神，人们称为神姑，从此人们就把这三位神姑供奉在大庙上的全神庙里。从此形成一种风俗，每年六月二十四逢大会唱大戏，都要邀请三位神姑回娘家赶会看戏。另外还有一个旧俗就是求雨，每逢六月这个季节，多有旱情，昙泉求雨还很灵验。邻村的老百姓都盼昙泉求雨，解除旱情。
求雨的传统，求雨人员戴上柳帽担着水葫芦光着脚，第一天到核桃耙村休息一夜，第二天 上汤王山拜神求雨， 后担着水葫芦下山，返回到爱里村，管吃一顿饭，给人间留一点雨返回。其次就是接雨，打着锣鼓到沟南垣上，回来后又到东北方的五龙庙下迎二仙姑，最后接斗龙沟的三仙姑。三位仙姑接回后，二十四日举行敬神大会，连唱几天大戏，闹热闹，邻村百姓都来赶会看戏，在这一天，十有八九要下一.场大雨，雨过天晴，不误赶会看戏。延续至今，昙泉每年农历六月二十四日都要请剧团来演出，保留这一地区性民间传统文化传承。
责任编辑：梁文建
