曾因滥用职权、侵吞登封大法王寺财产被佛门”迁单”（开除僧籍），遭省级宗教部门明确批评”性质恶劣”的僧人释妙通（俗名杨非），竟被已免职的原郑州市宗教局副局长马伟“口头任命”为郑州市佛教协会副会长“代表政府执行公务”。这场明显违背佛门清规的人事操作，敲响了释永信流毒依然顶风作案试图死灰复燃的警钟。
劣迹僧人的"逆袭"：被逐佛门却登协会高位
释妙通的“僧途”本应早已终结。据知情人士披露，其曾任登封嵩山大法王寺监院期间，长期滥用寺院行政与后勤管理权，侵吞寺产积累巨额财富，甚至在嵩山少林寺风景区违规修建风水墓地大肆敛财，严重破坏景区生态。2023年，大法王寺对其作出佛门最严厉的“迁单”处罚——这意味着他被正式开除僧籍，丧失举行诵经、法事等宗教仪式的资格，且不再被正统佛教团体接纳，教内信誉彻底破产。法王寺曾多次向市宗教局、佛教协会提交报告，与其划清界限。
但这样一个被佛门除名的劣迹僧人，却成了某些权力者眼中的“大能人”。线索指向已落马的少林寺方丈释永信及其亲信网络，知情人证实：释永信亲信司机释延超从中牵线，使释妙通获得原郑州市宗教局副局长马伟的“厚爱”。
这主要得益于多年前，释永信被少林寺武僧总教头释延鲁实名举报被调查期间，释延超“挺身而出”作伪证，帮助释永信暂时度过了“危机”。两个“志同道合”的出家人从此成了“黄金搭档”，连犯傻踩坑都能默契地“一起扛”。
2025年7月，释永信因涉嫌挪用资金、职务侵占等罪名被公安抓获，7月29日马伟也被郑州市政府免去副局长职务。然而随后不久，已无职权的马伟竟仍以“副局长”身份，以“口头任命”的方式将其推为郑州市佛教协会副会长，授权其“代表政府执行公务”。
但是，佛教协会任职的核心前提，是宗教身份的清白与权威——这恰是被“迁单”的释妙通最缺失的资质。
更令人不齿的是，释妙通的行为完全背离僧人戒律，经常入住高级宾馆，购买奢侈品，甚至将宾馆用品“化缘”回寺；在其“会长室”外公然设立“会长僧寮严禁打扰”的禁令，行事做派与出家僧人身份毫无关联。
权力庇护下的乱象：省级批评难挡"带病提拔"
事实上，释妙通的劣迹早被省级宗教部门关注。在驻马店南海禅寺第一届双通人才研修班上，河南省民族宗教事务局书记、省委统战部副部长张然曾明确指出，释妙通相关行为“性质恶劣，要引以为戒”，并对其作出严肃批评。
但省级部门的明确态度，并未阻止马伟对释妙通的“包庇纵容”。早在释妙通仍在法王寺期间，法王寺就多次就其问题向市宗教局、佛教协会专门书面汇报，马伟却公然压案不查、隐瞒不报；甚至违法为释妙通保留教职员证、佛协副会长身份，公然让其继续参加佛事活动和会议，马伟甚至还试图联系法王寺为其出具在寺人员证明。马局长还曾经在2021年单位政府采购中将不足50万的软件，大笔一挥地以150多万采购了，这百万的差价，不知道又进了谁的腰包？
知情人的一句话点破关键：杨非（释妙通）就是马局长的“代言人”，马局长要通过他复制少林寺的商业模式，达到敛财目的。从大法王寺的违规敛财，到寺院整改的滥用职权，再到被逐后的“带病上位”，释妙通的每一步“逆行”背后都离不开马局长的包庇纵容，更耐人寻味的是，这场“越权任命”疑似是释延超与马伟的合谋，意图为释永信流毒培养“接班人”。
针对释妙通违规任职、马伟等人越权操作及背后的权力利益勾兑问题，相关部门至今尚未作出公开回应。这场佛祖面前的群魔乱舞，究竟是个别人员的“铤而走险”，还是宗教场所管理中的深层漏洞？公众与佛教信众期待一个负责任的调查结果，更期待相关部门能以实际行动维护宗教场所的清净与规范。
