作者/郭海红
中国文有文圣孔子，武有武圣关羽。作为源远流长的华夏音乐界的乐圣师旷，却少有问津。
日前，由山西作家张银锁撰写的《华韶 乐圣师旷》剧本获得了国家著作版权证书，并通过了国家电影局专家组审核，获得国家电影局颁发的电影准拍证；为中国传统文化宝库新增了颇有社会意义的重要成果。
目前，中国文学正迈入天高地阔的新时代，文学作品视频化，文学阅读视频化已成潮流。文化IP，文化+产业，文化+智能，人工智能的IA技术冲击着传统的文化创作，人民大众对精神文化的需求出现了更多的形式和选择。中华文化创新升级，中国式的现代正以磅礴的高新姿态向前发展，激荡着着全世界的文明发展。
为顺应时代的要求，曾毕业于山西师范大学，接受《人民日报》首届新闻记者培训的张银锁，华发退休不停笔，仍保持着创作的热情，2007年出版了反映太岳区抗战斗争的长篇小说《龙行太岳》，2011年参加国家工信部，《人民邮电》报社“纪念建党九十周年红色通信纪实”编撰，主笔《烽火燎原》第六章“龙行太行筑长城”篇目；2016年被《中国草根》杂志评选为“文学十大作家”；2021年10月入选《国家记忆人物大典》，被授予“共和国建设基层红色经典新闻人物奖”。
近年来，他投身三晋文化研究，在晋国古都新田的史料中挖掘整理华夏乐圣师旷，创编反映华夏礼乐文化的《华韶 乐圣师旷》剧本。
该剧本再现了华夏音乐鼻祖师旷的人文精神和艺术成果。史载：师旷，字子野，为山东泰安人，其封地为山西洪洞师村，其突出的艺术造诣比国外著名音乐家贝多芬还早2300年。是国际音乐界公认的华夏独一无二的音乐家。
乐圣师旷毕生追求完美的艺术，作品洋溢着“德”与“善”的人文精神。据《周书》《左传》史载，师旷不仅擅琴，也会鼓瑟，通晓南北方的民歌和乐器调律。师旷深谙乐理，颇有见解地把音乐曲目分成了“清曲”三调，即“清徵”为正曲、“清商”为淫乐、“清角”为德音。在春秋著名的晋都新田虒祁乐宫中，他创作了闻名于世的“阳春”、“白雪”、“玄默”“禽经”“韶乐”等经典曲目。
师旷生活于晋悼公，晋平公时代，身任晋国大乐师，宫廷太宰二职。具有浓厚的民本思想，常以“君必惠民”的政治见解参与晋国内政、外交、军事等一系列事务，留下了“师旷论乐”、“师旷论政”、“师旷劝学”、“师旷论道”等著名的历史典故。
师旷更以优秀的礼乐文化为晋悼公复霸春秋列国注入无尽的源泉，为晋国开创华夏族与戎狄民族和睦相处，留下了“如乐之和、无所不谐”时代印记，师旷由此被誉为春秋时代的音乐家、思想家、教育家、政治家，是为中国早期儒家理论的最早源泉。
传孔子于齐国闻《韶》乐后，大为感慨言道，“三月不知肉味”，“尽善尽美也”！
电影片名《华韶》，意为华夏最为壮丽美妙的乐曲。编剧张银锁充分把握这些珍贵的素材，以悼公与师旷两个人物的烘托，两条主线交织，把春秋争斗的风云与经典音乐结合起来，演艺出不同凡响的文化精品。张银锁先生退休多年，仍不知疲倦笔耕不止，作家必须要拿作品说话。参加了山西文学院、省作协影视剧作研修班培训后，他又撰写出了反映海峡两岸青年爱国情操的《华夏图腾》剧本；反映古代人物的《造父传奇》；生物科幻《息壤》；抗战故事《狼猫》、《铁甲长缨》，以编剧策划参与了山西作家影视艺术中心《明臣王琼》、《续范亭将军》电影的拍摄。
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